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Inconvenient Truth

http://www.climatecrisis.net/

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Posted by martharita on 25.2006   0 comments   0 trackback
Category :無所事事

太極拳---陳小旺

呢條clip係朋友send畀我既。
嘩!見佢出拳時,衫袖都好似有風架!不過我最鍾意係佢自摸塊面果一招,仲出左次添呀!哈哈



Posted by martharita on 21.2006   0 comments   0 trackback
Category :無所事事

小病是福

這幾天不幸病倒了。原以為小事一宗,吃幾劑茶就沒事了。怎料這病菌異常利害,不消一日已經把我擊倒,昨日終於在卧病在床一整天。就在吃了西藥,腦袋彷彿搖得天旋地轉的時候,慢慢感受到「慢活」的確是種享受。

吃過傷風藥的朋友必定知道吃藥後一切身體機能也變得不由自主地慢下來,可能是不少能量有被「調配」往「戰場」上去與病菌惡鬥,所以做事不太集中、精神恍惚。這就是身體「叫」你休息的訊號了。既然身體要休息,何不就讓她好好休息,之後才發揮呢﹖

另一個慢了下來的好處是,突然「覺得」自己多了很多時間。因為不得已的慢動作進行每一樣事情,突然間動作與動作之間彷彿都多了些少「停頓位」。在這些空隙之中,我駭然發覺自己原來平時做事是多麼的急躁,日常生活的每個決定原來是多麼的auto-pilot的!雖說每分每秒做決定,但這些「決定」卻從來不是我本人「做」的!再說白一點,其實我根本沒有想事情!可想然之,日常生活中的我是多麼的雲遊四海、心不在焉。

當你有力量時,心與身總不由自主的往精神刺激的地方裏去,例如工作與玩樂。可是很cliche的說一句,「現代人生活節奏真的太急促了。」很多時生活忙得你根本不知道自己在忙什麼,或者是為了什麼而奔波勞累;只記得還有下期咭數要交,晚上約了什麼人,又或者明天有什麼project趕deadline,然後又是周末要跟誰開會、趕報告。起床第一件事是衝往流手間梳洗,然後又煩惱著今天究竟要穿什麼﹖接著又是早餐吃什麼,再來就是趕車為了0900前回到辦公室。日常生活裏,根本無暇讓你靜心思考,我滿意現狀嗎﹖究竟發生了什事﹖我想到哪兒去呢﹖究竟這些事情對我有多重要﹖我是否真的很需要這些﹖......生活就像駕車一樣,當你正常運作的事候,佔據著你思考空間的往往是微不足道的小事情,如安裝什麼裝置讓它有極速效果﹖換什麼車軑讓行駛時更暢順﹖當問到目的地的時候卻目定口呆。

病倒以後,第一件事就要請假!!因為明知自己病情嚴重,實在不想自己變成walking threat, 去到哪兒也敲著警號﹕「生人勿近!生人勿近!」你咳幾聲,連累別人擔心多幾分就無謂了。其次我不想戴口罩!我討厭戴口罩,不但有礙觀瞻,而且對病情又沒有好處。最好的方是法就是躲在家裏,吃過藥丸就好倒頭大睡了。

所謂「小病是福」,這話說得真對!雖然我休息了一天,病情亦已減輕了不少。不過卻多了些時間從新檢視自己的運用時間的方法,時間就是金錢,一次小病讓我多賺一些時間,何樂而不為﹖
Posted by martharita on 19.2006   0 comments   0 trackback
Category :無所事事

福音默想﹕10月15日 - 22日

主日福音(谷10:17-30)──
耶穌正出門上路時,跑來了一個人,跪在他面前,問他說:「善師,為承受永生, 我該作什麼?」耶穌對他說:「你為什麼稱我善?除了天主一個外,沒有誰是善的。誡命你都知道:不可殺人,不可姦淫,不可偷盜,不可做假見證,不可欺詐,應孝敬你的父母。」他回答耶穌說:「師傅!這一切我從小就都遵守了。」耶穌定睛看他,就喜愛他,對他說:「你還缺少一樣:你去,變賣你所有的一切,施捨給窮人,你必有寶藏在天上,然後來,背著十字架,跟隨我!」因了這話,那人就面帶愁容,憂鬱地走了,因為他有許多產業。

耶穌向四周一看,對自己的門徒說:「那些有錢財的人,進天主的國是多麼難啊!」門徒就都驚奇他這句話。 耶穌又對他們說:「孩子們!仗恃錢財的人,進天主的國是多麼難啊!駱駝穿過針孔,比富有的人進天主的國還容易。」他們就更加驚奇,彼此說:「這樣,誰還能得救?」耶穌注視他們說:「在人不可能,在天主卻不然,因為在天主,一切都是可能的。」

伯多祿開口對他說:「看,我們捨棄了一切,而跟隨了你。」耶穌回答說:「我實在告訴你們:人為了我,為了福音,而捨棄了房屋、或兄弟、或姊妹、或母親、或父親、或兒女、或田地,沒有不在今時就得百倍的房屋、兄弟、姊妹、母親、兒女、田地──連迫害也在內,並在來世獲得永生的。」

本週短頌:主呀,我們投奔誰去,唯你有永生之言。

10月16日 (週一)  路11:29-32 (其他經文──迦4:22-24, 26-27, 31-5:1 詠113)

群眾集合攏來的時候,耶穌開始說:「這一世代是一邪惡的世代:它要求徵兆,除了約納的徵兆外,必不給它任何其他徵兆。因為,有如約納為尼尼微人是個徵兆,將來人子為這一世代也是這樣。南方的女王在審判時,將同這一代人起來,定他們的罪,因為她從地極而來,為聽撒羅滿的智慧;看,這裡有一位比撒羅滿更大的!尼尼微人在審判時,將同這一代人起來,定他們的罪,因為尼尼微人因了約納的宣講而悔改了;看,這裡有一位比約納更大的!」

默 想──Ø 嘗試進入以色列民的歷史,他們聽到撒羅滿,定必充滿尊敬之情,撒羅滿向上主求智慧,興起皇朝,令國家繁榮興盛。說到約納,以民也可能另有感受,也尊敬這位敢言的先知。此刻,耶穌告訴他們,將有一位比撒羅滿和約納更大的到來,他們會怎樣想法?及後,有人告訴他們,此位正是耶穌基督,他們信服他又有幾多?什麼是信?什麼是恩寵?

Ø 在我們心中,誰最大?誰有地位?耶穌佔在哪個位置?中國人的撒羅滿可能是秦始王或其他更偉大的君主,中國人沒有先知的觀念,卻或許存在精神領袖,如果我們嘗試把他們與耶穌比較,我們心中產生什麼體會?那些偉人或精神領袖離我們有多遠,我們與耶穌有多近?


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10月17日 (週二)  路11:37-41   (其他經文──迦5:1-6 詠119)

耶穌正說話的時候,有一個法利塞人請他到自己家中用飯,耶穌進去便入了席。那個法利塞人看見耶穌飯前不洗手,覺得奇怪。但主對他說:「你們法利塞人洗淨杯盤的外面,你們心中卻滿是劫奪與邪惡。糊塗人哪!那造外面的,不是也造了裡面嗎?只要把你們杯盤裡面的施捨了,那麼,一切對你們便都潔淨了。」

默 想──Ø 耶穌的一言一行均被看在眾人眼裡,尤其是那些有意捉他痛腳的經師和法利塞人,試想,他們會怎樣「觀察」耶穌?耶穌對這一切當然心知肚明,但他君子坦蕩蕩,從不忌諱,從不妥協,從不取別人,在他們面前「做好些」。洞悉人心的他,不時反客為主,擅用多個機會宣講天國,與他們講道理。

     Ø 經文中,相信耶穌明知那法利塞人會這樣想,甚至說出口,耶穌就向他們發出挑戰,究竟裡面抑或外表哪項重要?很多事情,我們是否只「做」給人看?如果沒有別人在的時候,我們會怎樣做怎樣想?倫理最美麗的精神是發自內心,一個人不隨地拋垃圾,不因他害怕被罰款,只因他根本不想拋垃圾,保持清潔整齊是他的原則,所以即使只罰款一元,他也不會拋垃圾。如果我們學會多從內心思想,而非只看外表,我們的內心會更美更善,更走向上主。


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10月18日 (週三)  路10:1-9   (其他經文──弟後4:10-17 詠145)

耶穌選定了七十二人,派遣他們兩個兩個地在他前面,到他自己將要去的各城各地去。

耶穌對他們說:「莊稼多而工人少,所以你們應當求莊稼的主人,派遣工人來,收割他的莊稼。你們去吧!看,我派遣你們猶如羔羊往狼群中。你們不要帶錢囊,不要帶口袋,也不要帶鞋;路上也不要向人請安。不論進了那一家,先說:願這一家平安!那裡如有和平之子,你們的和平就要停留在他身上;否則,仍歸於你們。你們要住在那一家,吃喝他們所供給的,因為工人自當有他的工資;你們不可從這一家遷移到另一家。不論進了那座城,人若接納你們,給你們擺上什麼,你們就吃什麼。要醫治城中的病人,並向他們說:天主的國已經臨近你們了。」

默 想──Ø 耶穌時代最最原始的福傳形態做是這樣的,耶穌差派七十二人宣揚福音的時候,提醒他們身處的境況──猶如羔羊往狼群中,不得了,如果你是七十二人其中一員,你會怎樣?退縮還是勇往直前?你又如何理解和想像耶穌這個訊息?

     Ø 傳教節慶典剛過去,當我們進行福傳活動時,大可想一想最原始時候的福傳形態,兩者作出對比;福傳時,我們經驗到什麼?有否猶如羔羊進入狼群中的一點一滴味道?當中給予我們什麼啟發?

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10月19日 (週四)  路11:47-54  (其他經文──弗1:1-10 詠98)

耶穌向法學士們說:「禍哉,你們!你們修建先知的墳墓,而你們的祖先卻殺害了他們,可見你們證明,並且贊成你們祖先所行的事,因為他們殺害了先知,而你們卻修建先知的墳墓。為此,天主的智慧曾說過:我將要派遣先知及使者到他們那裡,其中有的,他們要殺死;有的,他們要迫害,為使從創造世界以來,所流眾先知的血,都要向這一代追討,從亞伯爾的血,到喪亡在祭壇與聖所之間的則加黎雅的血,的確,我告訴你們:都要向這一代追討。禍哉,你們法學士!因為你們拿走了知識的鑰匙,自己不進去,那願意進去的,你們也加以阻止。」耶穌從那個法利塞人的家出來以後,經師們及法利塞人開始嚴迫逼他,盤問他許多的事,窺伺他,要他從口中找到語病。

默 想──Ø 「因為你們拿走了知識的鑰匙,自己不進去,那願意進去的,你們也加以阻止。」更直接的說法,耶穌在指他們「阻住地球轉」!立刻,惹起他們的怒氣,要群起迫逼他,甚至置他於死地。

     Ø 我們都要小心自己的盲點,竭力了解自己有什麼盲點,會否「阻住地球轉」,無論壞心做壞事,還是好心做壞事。「不要說得自己那麼對」,的確是富有智慧之言。那班法學士自以為在保護自己所相信的,緊握知識的鑰匙,卻沒有把它發揚光大,他們當然以為自己做得對,卻可以是罪惡。給天主機會,給自己的機會,開放的門為人為自己為天主而開,耶穌生命之言才可以開花結果。


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10月20日 (週五)  路12:1-7  (其他經文──弗1:11-14 詠33)

有成千上萬的群眾集合攏來,竟至互相踐踏。耶穌開始先對自己的門徒說:「你們要謹防法利塞人的酵母,即他們的虛偽。但是,沒有遮掩的事,將來不被揭露的;也沒有隱藏的事,將來不被知道的。因此,你們在暗處所說的,將來必要在明處被人聽見;在內室低聲所說的,將來必要在屋頂上張揚出來。我告訴你們做我朋友的人:你們不要害怕那些殺害肉身,然後不能再做什麼的人。我要指給你們,誰是你們所應當怕的:你們應當害怕那殺害肉身以後,還有權柄把人投入地獄的那一位;的確,我告訴你們:應當害怕這一位!五隻麻雀不是賣兩文銅錢嗎?然而在天主前,牠們中沒有一隻被遺忘的。就是你們的頭髮,也一一被數過了;你們不要害怕!你們比許多麻雀尊貴得多了。」

默 想──Ø 一名患上早期柏金遜症的老伯在主日感恩祭後向神父說:「我記性不濟了,剛聽完的福音,已忘掉了,不過不要緊,我知道天主不會把我忘掉。」神父聽後讚賞他:「你的信真大!」

     Ø 這位老伯真有智慧,上主一定不會把我們遺忘,且對我們每一個,也珍而重之,有時,不珍惜我們的,往往是我們自己。原來,愛自己是一門很高深的學問,不是什麼事都為了自己的那種自私的愛,或自我中心的自愛,是看高一線,真正體會自己在上主眼中的角色,認清了定位,活出人本身獨有的價值;這份價值是無價的,不是我們做了什麼所得來的 (doing),而是我們是誰 (being) 的崇高價值。


     Ø 類比性地看,情人對他最鍾情的一位說:「愛你只因你是你。」母親對愛兒說:「愛你只因你是我兒。」這樣簡單、實在,我們自己珍視自己,也只因我是上主所造、獨一無二的那個我,所以我愛自己,上主也不會遺忘我。

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10月21日 (週六)  路12:8-12 (其他經文──弗1:15-23 詠8)

耶穌向他的門徒說:「我告訴你們:凡在人前承認我的,人子將來也要在天主的使者前承認他;在人前否認我的,將來在天主的使者前也要被否認。凡出言干犯人子的,尚可獲得赦免;但是,褻瀆聖神的人,決不能獲得赦免。當人押送你們到會堂,到官長及有權柄的人面前時,你們不要思慮怎樣申辯,或說什麼話,因為在那個時刻,聖神必要教給你們應說的話。」

默 想──Ø 耶穌甚至在未遭難、受死前,早已向門徒說了這番話,許諾聖神的降臨,為我們說話,為我們行動。聖神是怎樣的呢?聖神如風,聖神像火,聖神與我們貼近,就在我們內。我們理應熟悉聖神,祂帶引我們的心思念慮、意志決定,只要我們更多與聖父、聖子、聖神親近。


預 告  06年10月22日 (主日) 常年期第二十九主日

讀經一 依53:10-11   讀經二 希4:14-16 

主日福音  谷10:35-45


載伯的兒子雅各伯和若望來見耶穌,對他說:「師傅!求你答應我們的一個請求!」耶穌對他們說:

「你們要我為你們做什麼?」他們回答說:「當你受光榮時,讓我們一個坐在你的右邊,一個坐在你的左邊。」

耶穌對他們說:「你們不知道你們所求的是什麼!我所喝的杯,你們能夠喝嗎?我所受的洗,你們能夠受嗎?」他們答說:「能夠。」耶穌就對他們說:「我喝的杯,你們固然要喝;我受的洗,你們也必然要受;但是坐在我的右邊或左邊,不屬我的權限,而是天主預備了給誰,就賜給誰。」其他十位門徒聽了,就開始對雅各伯和若望起反感。耶穌把門徒召集過來,對他們說:「你們知道:各國都有元首統治,也有官長管轄;但是你們卻不要這樣:在你們中,誰若願意在他人之上,就該做眾人的僕人;誰若願意居首位,就該做大眾的奴僕,因為人子不是來受人服事,而是來服事人,並且犧牲自己的性命,為大眾作贖價。」

默 想──Ø 耶穌基督講得再清楚不過,祂來不是要受人的服事,不是為了任何權勢,或被推舉為猶太人的王,祂也絕不願見我們爭先恐後,要坐首位。

     Ø 大家不記得嗎?在若望福音中,祂在被出賣之前,身體力行地,俯就地為門徒洗腳,以行動表達那份活生生的謙卑、謙遜。祂這樣做,也在告訴我們,唯有我們作天主子女的,彼此成為兄弟姊妹的,培養彼此服事的意識,整個愛的、共融的團體/人間世,才可望實現。


準備心神.準備參與感恩祭
Posted by martharita on 19.2006   0 comments   0 trackback
Category :精神食糧

Is it a dream?

剛看過朋友的blog,由於近日接觸的都是有關幼兒教育的事情,看到她對兒童的將來抱有盼望,實在是件好事。正如她自己文中所說,what can we do for them?我想這就是「有心人」了。

我剛轉了的工作某程度上與這朋友所說的不謀不合。我所「服務」的機構正是有關提昇老師與家庭的心理質素,因為在兒童的成長裏,老師與家長正擔當一個多麼重要的角色!我所「服事」的崗位與老與及家長沒有直接聯繫,而且大部分都是很商業性質的工作的。公司文化都是挺商業味的,同事也不見得每天朝氣勃勃,反而是有點怨言、有點懼怕等等;此外也有排擠、權力不均的情況......當我翻開手上的學生書本,提到要學習人生技能,提昇個人心理質素,發揮積極人生的精神......我們對老師 / 家長說的是一套,自己行的又是另一套,要知道人是知易難行,這又是否說明了這一套不work呢﹖心裏面不免懷疑其實這些是否bullshit呢﹖

我們對下一代抱有很大的盼望,是充滿陽光的大草原,「這世界是你們創造的。」我們給了lots of hopes, 但小朋友長大後可會認為這個世界有點貨不對辦﹖曾經我懐疑過一直我相信的是否假的呢﹖還是我信錯了東西﹖我不想想得太悲觀。對小朋友,對自己的生活都要負責任。
Posted by martharita on 13.2006   0 comments   0 trackback
Category :無所事事

溝通的關鍵

通常我都係公司update我個blog的。因為在公司大部分時間都要用電腦,回到家後已經不想再坐在電腦前面「默默耕耘」了;而且近日肩膀愈來愈痛,就更加不想整天坐在電腦前打打打,因為太太太累了。

新公司的電腦正一(&^@*#&*(@*(!!!因為真的好很*$#$#$#^&@)(*%)(*慢!實在令人氣憤。到這個首頁已經用了56k的龜行速度,click到admin page再click到upload article的部分已經是日上三竿的事......這一部死人^*$*$^$&*&(*)(&是應付不了的!所以近日很少upload這個blog。

雖然如此,我對upload blog這項「責任」始終念念不忘,也還盡點綿力upload一些東西。我覺得以下東西說得挺有意思﹕

人與人溝通的關鍵﹕
準確的聆聽 - 不只聽到說話的表面,準確把握說話內裏的感情和動機
不只聽到「聲音」的說話,也聽到「行為」的說話

說話方面 -
關鍵不在於說什麼,更在於怎樣說、何時說、對誰說及由誰來說。
「我的孩子想藉著他的行為表達什麼「心聲」和達到什麼「目的」﹖
「表達功能」和「工具功能」就是身體語言師後的兩大動機。


這不單是用於父母與孩子上的。個人認為這對成年人與成年人之間的溝通也甚有參考價值。
Posted by martharita on 10.2006   0 comments   0 trackback
Category :無所事事
 

Profile

一個徹底的白羊人。做事憑一股衝勁,接著後勁不繼,即朋友說的3分鐘熱度。怎麼說好呢﹖


即使只有3分鐘熱度,也學習如何好好發揮,成為最漂亮的永恆。

martharita

Author:martharita
事事有時節,天下任何事皆有定時: 生有時,死有時,栽種有時,拔除栽種的亦有時; 殺戮有時,治療有時,拆毀有時,建築有時; 哭有時,笑有時,哀悼有時,舞蹈有時; 拋石有時,堆石有時;擁抱有時,戒避擁抱亦有時; 尋找有時,遺失有時;保存有時,捨棄有時; 撕裂有時,縫綴有時;緘默有時,言談有時, 愛慕有時,憎恨有時;作戰有時,和睦有時。

事事有天主安排。

傾下計啦!

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